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경영과 세상살이/지혜로운삶124

하늘의 공을 탐하다(貪天之功) '하늘의 공을 탐하다(貪天之功)' 진문공(晉文公)에게는 개자주(介子推)라는 충신이 있었다.진문공(晉文公)은 제환공(齊桓公)에 이어 춘추시대 두 번째로 패업(霸業)을 달성한 군주이다. 그가 임금에 즉위하기까지 무려 19년 동안 고된 망명의 유랑생활을 지냈다. 그를 따르던 많은 신하들도 군주와 함께 온갖 고초를 겪었다. 19년의 우여곡절 끝에 진나라로 돌아와 임금으로 즉위한 후 망명을 수행한 공신들을 위한 공신록을 발표하였다. 그러면서 공신록에 빠진 사람은 스스로 고하게 하였다. 여러 공신들 중에서 개자주(介子推)는 특히 진문공이 굶주릴 때 자신의 허벅지 살로 베어 국을 끓여 진문공을 살린 적이 있다. 그런데 진문공이 논공행상을 시작하자, 공신들이 서로 망명 때의 각자의 공로를 내세우며 다투었다. 그는 그렇.. 2020. 4. 5.
빈배(虛舟) _ 장자(莊子) 산목(山木) 빈배(虛舟) - 장자(莊子) 산목(山木) 배를 타고 강을 건너는데 빈 배가 와서 부딪혔다면, 아무리 속좁은 사람이라도 화를 내지 않는다.그러나 배 위에 사람이 있다면 피해 가라고 소리칠 것이다. 한 번 소리쳤는데 듣지 못하면 재차 소리치고, 그래도 듣지 못하면 세 번 소리를 지르며, 이제는 욕설이 뒤따를 것이다.앞서에서는 화를 내지 않다가 이제 화를 내는 것은, 앞서는 빈 배였지만 지금은 사람이 타고 있기 때문이다.이처럼 사람들이 자신을 비우고 세상을 노닐 수 있다면 어느 누가 그를 해칠 수 있겠는가. 方舟而濟於河(방주이제어하) 有虛舩來觸舟(유허선래촉주) 雖有惼心之人不怒(수유편심지인불노) 有一人在其上(유일인재기상) 則呼張歙之(즉호장흡지) 一呼而不聞(일호이불문) 再呼而不聞(재호이불문) 於是三呼邪(어시삼호야.. 2019. 12. 1.
멈춤을 알다(知止) _ 大學, 道德經 멈춤을 알다(知止) _ 大學, 道德經 멈춤을 알아야 심신을 바르게 할 수 있고, 심신을 바르게 해야 고요함을 얻을 수 있고 고요하여야만 편안할 수 있고 편안하여야만 헤아려 생각할 수 있고 헤아릴 수 있어야만 깨달을 수 있다.知止而后有定{지지이후유정) 定而后能靜(정이후능정) 靜而后能安(정이후능안) 安而后能慮(안이후능려) 慮而后能得(려이후능득) _ 大學(대학) **족함을 알면 욕됨이 없고 멈춤을 알면 위태롭지 않다知足不辱(지족불욕) 知止不殆(지지불태) _ 道德經 제44장 2019. 11. 24.
고르디우스의 매듭 _ 쾌도난마(快刀亂麻) 고르디우스의 매듭 _ 쾌도난마(快刀亂麻) 알렉산더 대왕이 프리기아를 점령하였을 때 테르미소스 성에 있는 '고르디우스의 매듭(Gordian Knot)'에 관한 이야기를 들었다. 그 매듭을 매우 복잡하게 정교하게 얽히어 있어 풀기가 무척 힘들었다. 알렉산더는 매듭을 풀려고 시도했으나 도무지 풀리지 않자, 칼로 그 매듭을 끊어 버렸다.이 '고르디우스의 매듭' 고사는 복잡하게 얽힌 어려운 문제를 풀 때 통상의 관념을 버리고 획기적으로 과감한 해결책을 도모하라는 가르침을 준다.Alexander cutting the Gordian Knot _ Donato Creti (Cremona 1671-1749 Bologna) ** 원래 프리기아 왕국에는 왕이 없었는데, "테르미소스 성에 마차를 타고 오는 자가 왕이 될 것이다.. 2019. 11. 18.