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사기(史記) 화식열전(貨殖列傳) 중에서 “창고가 차야 예절을 알고, 의식(衣食)이 족해야 영욕(栄辱)을 안다.”예란 (재물이) 있을 때 생겨나고 (재물이) 없으면 사라진다. 따라서 군자가 부유하면 덕을 즐겨 행하고, 소인은 부유하면 그 힘에 맞게 행동한다. 연못이 깊어야 물고기가 생겨나고 산이 깊어야 짐승이 오가듯이 사람은 부유하면 인의가 따라온다. 부유하면 세를 얻어 더욱 번창하고, 세를 잃으면 객들도 떨어져 나가 즐겁지 못하게 된다.「倉廩実而知禮節, 衣食足而知栄辱.」 禮生於有而廃於無. 故君子富, 好行其徳;小人富, 以適其力. 淵深而魚生之, 山深而獣往之, 人富而仁義附焉. 富者得埶益彰, 失埶則客無所之, 以而不樂. .. 지도자가 법을 준수하면 6친(부·모·형·제·처·자)이 화목하게 된다. “창름실이지예절(倉름實而知禮節), 의식족이지영욕(衣食足而知.. 2019. 12. 2.
빈배(虛舟) _ 장자(莊子) 산목(山木) 빈배(虛舟) - 장자(莊子) 산목(山木) 배를 타고 강을 건너는데 빈 배가 와서 부딪혔다면, 아무리 속좁은 사람이라도 화를 내지 않는다.그러나 배 위에 사람이 있다면 피해 가라고 소리칠 것이다. 한 번 소리쳤는데 듣지 못하면 재차 소리치고, 그래도 듣지 못하면 세 번 소리를 지르며, 이제는 욕설이 뒤따를 것이다.앞서에서는 화를 내지 않다가 이제 화를 내는 것은, 앞서는 빈 배였지만 지금은 사람이 타고 있기 때문이다.이처럼 사람들이 자신을 비우고 세상을 노닐 수 있다면 어느 누가 그를 해칠 수 있겠는가. 方舟而濟於河(방주이제어하) 有虛舩來觸舟(유허선래촉주) 雖有惼心之人不怒(수유편심지인불노) 有一人在其上(유일인재기상) 則呼張歙之(즉호장흡지) 一呼而不聞(일호이불문) 再呼而不聞(재호이불문) 於是三呼邪(어시삼호야.. 2019. 12. 1.
사기기행(史記紀行) 제3편 _ 20170916 [사기기행] #8 사마천은 누구인가? "사마천 이전에 역사학은 없었다. 그는 역사학의 조물주다" _ 양계초 이 위대한 역사학의 창시자를 이해하는 데에는 다음 글 정도는 읽어볼 필요가 있다. 이 여행을 안내하시는 김영수 교수님의 블로그 글.사마천(司馬遷, 기원전 145~기원전 약90년)▶사마천의 어린 시절. 용문에서 태어난 사마천은 어린 시절 농사짓고, 가축을 기르고 공부를 하며 지냈다....blog.naver.com[사기기행] #9 오늘 아침에는 진시황의 리더십을 주제로 김영수 교수님의 강의를 들었다. 오늘 강의에서 특히 느낀 것은.. "진나라 군사력은 헤어스타일에서 나왔다" 병마용갱의 병사들을 자세히 살며보면, 그들의 머리와 수염의 스타일이 제각각이다. 머리와 수염으로 자신을 표현했고 그것을 매우 중시.. 2019. 12. 1.
사기기행(史記紀行) 제2편 _ 20170915 [사기기행] #4 - 아침에 김영수 교수님의 강의를 들었습니다. 사마천의 후손들은 사마천이 처형(그들은 그렇게 믿고 있답니다) 당한 후 성씨를 바꾸어 살고 있답니다. 동씨와 풍씨. 각각 '사'자와 '마'자에 획을 추가한 것입니다. 司 -> 同, 馬 -> 馮. - 사마천의 묘와 사당에 왔습니다. 묘와 사당으로 가는 길에는 사기의 12본기 내용을 담은 거대한 조형물들이 좌우 양측에 건축되어 있고, 중앙에는 사마천의 동상이 서있습니다. 동상은 높이 12m, 무게 26톤(52만근)의 청동제입니다. 사기의 12본기와 총 글자 수 52만자를 상징한다고 합니다. 동상 앞에 우리를 환영하는 한성시의 현수막을 두 아가씨가 들고 있습니다. - 저런 새 조형물들을 보면서.. 중국은 새로운 유물(?)을 끝없이 창조하고 있다는.. 2019. 12. 1.